পবিতৰা এনে এখন গঁড়ৰ উদ্যান, য’ত পুৱাৰ জলপানৰ আগেয়েই গৈ উপস্থিত হ’ব পাৰি। গুৱাহাটীৰ পৰা পূবফালে এটা পুৱাৰ গাড়ীৰ বাটতে ই মৰিগাঁও জিলাত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ দক্ষিণ পাৰত অৱস্থিত। চল্লিশ বৰ্গ কিলোমিটাৰতকৈও সৰু এটুকুৰা তৃণভূমি আৰু জলাহৰ ভিতৰতে, কোৱা হয় যে পৃথিৱীৰ যিকোনো ঠাইৰ তুলনাত ইয়াতেই এশিঙীয়া ডাঙৰ গঁড়ৰ ঘনত্ব আটাইতকৈ বেছি। সেয়েহে যাৰ হাতত মাত্ৰ এদিনহে আছে, আৰু যিয়ে কাজিৰঙাৰ বিশাল পথাৰলৈ যাব নোৱাৰে, তেওঁও মুকলি পথাৰত চৰি ফুৰা বনৰীয়া গঁড়ৰ কেইশমান মিটাৰৰ ভিতৰতে থিয় দি ৰ’ব পাৰে। ইয়াক বহুতে সৰু কাজিৰঙা বুলিও কয়। কিন্তু সেই তুলনাই পবিতৰাক স্বকীয় কৰি তোলা কথাটোক সঠিক মূল্য দিব নোৱাৰে। ই কোনো বৃহৎ অৰণ্যৰ সৰু সংস্কৰণ নহয়; ই বৰঞ্চ এক পৰীক্ষা, ইচ্ছাকৃত হওক বা নহওক, যে এটুকুৰা সৰু, চাৰিওফালৰ পৰা আৱদ্ধ তৃণভূমিয়ে কিমান বনৰীয়া বৃহৎ প্ৰাণীক ধাৰণ কৰিব পাৰে।
নদীয়ে গঢ়া এক তৃণভূমি
১৯৮৭ চনত প্ৰায় ৩৮.৮ বৰ্গ কিলোমিটাৰ পলসুৱা মাটিৰ ওপৰত এই অভয়াৰণ্যখন গঠন কৰা হৈছিল। কিন্তু বন্যপ্ৰাণী কেন্দ্ৰীভূত হৈ থাকে ইয়াতকৈ বহু সৰু এক মুকলি তৃণভূমিৰ কেন্দ্ৰত। বাকীখিনি হৈছে _বিল_ৰ এক চিত্ৰবিচিত্ৰ সমাহাৰ, সেই খেৰিপুখুৰী আৰু জলাহ, য’ত খৰালিৰ মাহবোৰতো পানী জমা হৈ থাকে। ইয়াৰ মাজেৰে চলি গৈছে ওখ বেতগছ আৰু হাতীবন্ধা ঘাঁহৰ থূপ, লগতে মুকলি হাবিৰ চাপৰি। এয়া সেই একে ধৰণৰ বানপথাৰৰ বাসস্থান, যিটো ব্ৰহ্মপুত্ৰই তাৰ গোটেই গতিপথতে গঢ়ি তোলে: চৰণীয়া তৃণভূমি, স্থায়ী জলাশয় আৰু আশ্ৰয়, পলসেৰে পতা আৰু নৱীকৃত। ইয়াত ই ইমান সৰু এক পৰিসৰত সংকুচিত হৈ আছে যে চৰণীয়া তৃণ অসাধাৰণভাৱে চহকী। পবিতৰাত গঁড়ৰ খাদ্যৰ ওপৰত হোৱা ক্ষেত্ৰ-অধ্যয়নে সেই খাদ্য-উদ্ভিদৰ এক দীঘল তালিকা সংকলন কৰিছে, ঋতুকালীন জলাহভূমিৰ তৃণ, কাইট আৰু জলজ গছ-লতা। সেইবোৰে জাকটোৰ অসাধাৰণ ঘনত্বক পোনপটীয়াকৈ ইমান কম মাটিত সেই খাদ্যৰ প্ৰাচুৰ্যৰ সৈতে জোৰা লগায়। গঁড়ৰ লগতে এই তৃণভূমিয়ে বহন কৰে বনৰীয়া মহ, ফুটুকী বাঘ, বনৰীয়া গাহৰি আৰু সৰু জাতৰ মেকুৰী। শীতকালত ইয়াৰ বিলবোৰে হাজাৰ হাজাৰ পৰিযায়ী জলচৰ চৰাই আকৰ্ষণ কৰে। সেয়েহে যিবোৰ পানীত গধূলি গঁড়ে পানী খায়, সেই একে পানীতে ৰাতিপুৱা উত্তৰৰ পৰা নামি অহা হাঁহ, বগলী আৰু পানীচৰাই জাকে জাকে ভৰি থাকে।
এক ভিৰাৱৈ অভয়াৰণ্যৰ সংকট
সেই সফলতাই পবিতৰাৰ মূল সমস্যা। ইমান সৰু এখন তৃণভূমিৰ এক সীমা আছে, আৰু জাকটোৱে বহু আগতেই সেই সীমাত খুন্দা মাৰিছে। কেন্দ্ৰটোৱে সহজে খুৱাব পৰাতকৈ বহু বেছি গঁড় ইয়াত আছে। সেয়েহে অভয়াৰণ্যখনক চাৰিওফালে আৱৰি থকা গাঁওবোৰৰ ধান আৰু সৰিয়হৰ পথাৰলৈ জন্তুবোৰে সীমা পাৰ হৈ ওলাই যায়। দুই টন ওজনৰ এটা চৰণীয়া প্ৰাণী আৰু এজন খেতিয়কৰ পথাৰৰ মাজৰ সংঘাত দুয়োফালেই চলে: শস্য গচকা যায়, মানুহ আঘাতপ্ৰাপ্ত হয়, আৰু পহৰাদিয়া তৃণৰ বাহিৰত ওলোৱা গঁড় চোৰাং চিকাৰীৰ বন্দুকৰ সন্মুখত পৰে। কাজিৰঙাৰ ভাবুকি হৈছে তাৰ বানৰ বিশালতা; পবিতৰাৰ ভাবুকি হৈছে ধাৰণক্ষমতাৰ গণিত। এয়া সেই প্ৰশ্ন, যে এটা সংৰক্ষণ-দ্বীপে ভৰি গ’লে কি কৰে। সেই প্ৰশ্ন থিয় দি আছে চাৰিওফালৰ এক জনবহুল, খেতিময় ভূদৃশ্যৰ অবিৰাম হেঁচাৰ বিপৰীতে, আৰু বছৰি ওচৰ চাপি অহা এখন চহৰৰ বিপৰীতে। ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বাৰ্ষিক বানে ইয়াক আৰু জটিল কৰি তোলে। ই জন্তুবোৰক কেইটামান ওখ ঠাইৰ চাপৰিলৈ ঠেলি দিয়ে, যাৰ ভিতৰত ৰাজামায়ং টিলাটো প্ৰধান, আৰু নদীৰ ফালে যোৱা পথবোৰৰ কাষেদি বাহিৰলৈ ঠেলি দিয়ে, য’ত তেওঁলোক আটাইতকৈ বেছি বিপদত পৰে।
গঁড়ৰ পুনৰুদ্ধাৰৰ এক পলনীঘৰ
বনকৰ্মীসকলে পোৱা উত্তৰটো আছিল পবিতৰাৰ এই ভিৰক এক সম্পদলৈ ৰূপান্তৰিত কৰা। ইণ্ডিয়ান ৰাইন’ ভিজন ২০২০ আছিল এক আঁচনি, এশিঙীয়া গঁড়ক তাৰ ঐতিহাসিক বিচৰণভূমিৰ অধিক অংশলৈ পুনৰ বিয়পাই দিয়াৰ, যাতে কোনো এটা বান, মহামাৰী বা চোৰাং চিকাৰৰ ঢৌৱে গোটেই প্ৰজাতিটোক একেলগে বিপন্ন কৰিব নোৱাৰে। ইয়াৰ অধীনত গঁড় ইয়াত ধৰা হৈছিল, আৰু কোৱা মতে কাজিৰঙাতো, আৰু পশ্চিমলৈ কঢ়িয়াই নি মানসত পুনৰ বসতি স্থাপন কৰা হৈছিল, য’ত উগ্ৰপন্থাৰ বছৰবোৰে গঁড়ক সম্পূৰ্ণৰূপে গুলিয়াই শেষ কৰিছিল। নিজৰ জাকটোকেই কষ্টেৰে ধাৰণ কৰিব পৰা অভয়াৰণ্যখনে এনেদৰে আন এখনৰ বাবে এক উৎস হৈ পৰিল। সেয়েহে পবিতৰাই ৰাজ্যখনৰ সংৰক্ষণৰ মোৰৰ বৃহত্তৰ সত্যত নিজৰ স্থান লৈ ল’লে। অসমৰ গঁড় এতিয়া এক বনৰীয়া জাক হিচাপে নহয়, এক পৰিচালিত জনসংখ্যা হিচাপেহে টিকি আছে। ইয়াক ইচ্ছাকৃতভাৱে কেইখনমান পহৰাদিয়া তৃণভূমিত বিয়পাই থোৱা হৈছে, বিপদৰ হিচাপ-বহীয়ে দাবী কৰাৰ দৰে লৰী আৰু ক্ৰেণেৰে সিহঁতক ইখনৰ পৰা সিখনলৈ স্থানান্তৰ কৰা হয়। চৰণীয়া প্ৰাণীবোৰে বিচৰা মুকলি অৱস্থাত কেন্দ্ৰটো ৰাখিবলৈ, খৰালিৰ মাজত তৃণভূমিখনক টুকুৰাই টুকুৰাই পুৰি আৰু কাটি থোৱা হয়। ৰাজামায়ং টিলাৰ ওচৰৰ মাচাংবোৰৰ পৰা জাকটোক চোৱা-চিতা কৰা হয়, য’ত গঁড় দিনৰ প্ৰথম আৰু শেষ পোহৰত চৰিবলৈ ওলাই আহে।
মায়ংৰ দেশত
পবিতৰা অসমৰ এনে এক চুকত আছে, য’ত নিজা কিংবদন্তিৰ ভৰপূৰ। ইয়াৰ দাঁতিৰ গাঁওবোৰ মায়ংৰ অন্তৰ্গত, দক্ষিণ পাৰৰ এক অঞ্চল, যিটো গোটেই ক্ষেত্ৰখনতে যাদুৰ দেশ বুলি বহুদিনীয়াকৈ প্ৰসিদ্ধ। তন্ত্ৰ, মন্ত্ৰ আৰু আৰোগ্যৰ এক লোকপৰম্পৰাই ইয়াক যাদুকৰৰ দেশৰ নাম দিছে। সেই পৰম্পৰাৰ শিপা সেই একে শাক্ত ধাৰাত নিহিত, যিবোৰ তলৰ অসমৰ মাজেৰে বৈ যায়। বানৰ সময়ত গঁড়ক আশ্ৰয় দিয়া ৰাজামায়ং টিলাটোৱেও পৰম্পৰা মতে সেই পুৰণি কাহিনী বহন কৰে বুলি কোৱা হয়, এক সৰু পাহাৰীয়া ৰাজত্ব আৰু তাৰ থানবোৰৰ কথা। সেয়েহে অভয়াৰণ্যখনলৈ এক ভ্ৰমণে যাত্ৰীক এনে এক ভূদৃশ্যত নমাই থয়, য’ত বনৰীয়া তৃণভূমি, মহাবাহু নদী আৰু বিশ্বাসৰ এক গভীৰ ধাৰা কাষে কাষে শুই আছে। চৰাই-চোৱা মানুহজনৰ বাবে, যিবোৰ বিলে পবিতৰাক গঁড়ৰ উদ্যান কৰি তোলে, সেই একে বিলেই শীতকালত ইয়াক ৰাজধানীৰ পৰা পোৱা আটাইতকৈ সহজ এক বৃহৎ জলচৰ চৰাইৰ সমাৱেশ কৰি তোলে। এয়া এক আধাবেলাৰ ভ্ৰমণ, সেই একে পৰিযায়ী চহকীৰ মাজলৈ, য’ত উপত্যকাৰ গোটেই জলাহভূমি ভৰি থাকে।
ভ্ৰমণ
তাৰ সৰু আকাৰৰ পিছতো অভয়াৰণ্যখনে এক সাৱধানী, পুৱতি নিশাৰ ভ্ৰমণৰ প্ৰতিদান দিয়ে, আৰু অলপ আঁচনিয়ে এক চকুফুৰোৱা চোৱা আৰু এক দীঘলীয়া দৃষ্টিৰ মাজত পাৰ্থক্য আনি দিয়ে।
পবিতৰা হৈছে গুৱাহাটীৰ পূবফালে মৰিগাঁও জিলাৰ মায়ংৰ ওচৰত এক সহজ এদিনীয়া ভ্ৰমণ। ই ইমানেই ওচৰত যে এটা পুৱাৰ ভিতৰতে আৰামেৰে শেষ কৰিব পৰা যায়। নৱেম্বৰৰ পৰা এপ্ৰিললৈকে চাপৰ, শুকান মাহবোৰেই হৈছে উপযুক্ত ঋতু। মাৰ যোৱা বানে গঁড়ক মুকলি তৃণভূমিত কেন্দ্ৰীভূত কৰে, আৰু পৰিযায়ীবোৰে বিল ভৰাই তোলে। গ্ৰীষ্মৰ গৰম আৰু উঠা পানীয়ে তৃণভূমিখন বন্ধ কৰি দিয়ে। বন্যপ্ৰাণী-দৰ্শন হয় জীপ চাফাৰি আৰু পুৱতি নিশা হাতীৰ পিঠিত উঠা ভ্ৰমণেৰে, যেতিয়া তৃণৰ ওপৰত তেতিয়াও কুঁৱলী পৰি থাকে আৰু গঁড় মুকলিত চৰি থাকে। ই কেন্দ্ৰটোলৈ মুখ কৰি থকা মাচাংবোৰৰ পৰাও সম্ভৱ। অনুমতিপত্ৰ আৰু এজন অনুমোদিত পথপ্ৰদৰ্শক ৰেঞ্জ কাৰ্যালয়ত বা এটা লজৰ মাজেৰে ব্যৱস্থা কৰা হয়। এক সন্মানজনক দূৰত্ব বজাই ৰাখিব। গঁড় তাৰ আপাত শান্ত ভাৱৰ পিছতো যিদৰে এক বনৰীয়া আৰু অপ্ৰত্যাশিত প্ৰাণী, তাকে বুলিয়েই গণ্য কৰিব।