পাট: বিয়াৰ ৰেচম

পাট হৈছে অসমৰ বগা ৰেচম; হাতী-দাঁত আৰু গাখীৰৰ ৰঙৰ এই চিকচিকীয়া কাপোৰখনে সোণালী মুগাৰেচম-বয়নমুগা ৰেচম আৰু শুৱালকুছিৰ তাঁত · শুৱালকুছি আৰু উপত্যকাসোণালী মুগা ৰেচম, যি পৃথিৱীৰ আন প্ৰায় ক'তো পোৱা নাযায়, আৰু তাঁতৰ মহান গাঁও শুৱালকুছি।অধিক পঢ়ক → আৰু উষ্ণ, ম্লান এৰীৰেচম বয়নএৰী: শান্তিৰ ৰেচম · বড়োসকলৰ ঘৰুৱা শাল আৰু উপত্যকাঅসমৰ উমাল, ম্লান এৰী, পখিলা নমৰা কৈ কটা সেই অহিংস ৰেচম, যাৰ শিপা গাঁথি আছে বড়ো পৰম্পৰাত।অধিক পঢ়ক →ৰ সৈতে মিলি উপত্যকাখনৰ তিনিবিধ ৰেচমৰ পৰিয়ালটো সম্পূৰ্ণ কৰে। ইয়াক নিগৰায় নুনি-ৰেচমপোক Bombyx mori-এ, অৰ্থাৎ সেই একেটা পোহনীয়া পোকে, যিয়ে পৃথিৱীৰ অধিকাংশ অংশকে বসন পিন্ধাই আহিছে; অসমৰ তিনিওবিধ ৰেচমৰ ভিতৰত এইবিধেই একমাত্ৰ, যিটো স্থানীয়ো নহয় বন্যও নহয়, বৰঞ্চ যাক নুনি পাতত পালন কৰা হয়। ইয়াৰ সূক্ষ্ম, চিকচিকীয়া, উজ্জ্বল-বগা সূতাডাল কটাৰ পৰিৱৰ্তে ৰিল কৰি উলিওৱা হয়, আৰু সেয়েহে ইয়াত থাকে চিৰাচৰিত ৰেচমৰ সেই মিহি জিলিকনি। সকলোৰে ওপৰত, এইখনেই উপত্যকাখনৰ অনুষ্ঠানৰ কাপোৰ, কইনা আৰু উৎসৱৰ ৰেচম; সেই বগা-সোণালী মেখেলা চাদৰ, যিটোৰে এগৰাকী অসমীয়া তিৰোতাক তাইৰ বিবাহ আৰু মহৎ উপলক্ষবোৰৰ বাবে সজোৱা হয়।

উপত্যকাৰ নুনি-ৰেচম

মুগা পোহা হয় খোলা পথাৰত, সোম আৰু সোৱালু গছত, আৰু এৰী পোহা হয় এৰা পাতত। পাট, ইয়াৰ বিপৰীতে, নুনিৰ লগত জড়িত। গতিকে ই অসমৰ একান্ত নিজস্ব কোনো বস্তুৰ লগত জড়িত নহয়, বৰঞ্চ গোটেই পৃথিৱীৰ ৰেচম-চাষৰ পৰম্পৰাটোৰেই অংশ। Bombyx mori-ৰ লাৰ্ভাবোৰক ঘৰৰ ভিতৰতে নুনি পাত খুৱাই সিহঁতৰ গোটেই খোৱা-জীৱনজুৰি পালন কৰা হয়। গছজোপা হৈছে বগা নুনি, Morus alba, যাক অসমত নুনি বুলি জনা যায়। এইটোৱেই সেই একেখন পাত, যিয়ে ভাৰত আৰু ইয়াৰ সিপাৰেও নুনি-ৰেচমপোকক খুৱাই; সেয়েহে পাট হৈছে পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ ৰেচমটোৰেই উপত্যকা-সংস্কৰণ। প্ৰতিটো পলুৱে যেতিয়া নিজৰ একেডাল অভগ্ন বাকলি বোৱে, তেতিয়া তাক এডাল একেৰাহে চলি যোৱা সূতা হিচাপে ৰিল কৰি উলিওৱা হয়। এইটোৱেই সেই কৌশল, যিয়ে ৰেচমক দিয়ে ইয়াৰ বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ জিলিকনি আৰু দৃঢ়তা। এই একেটা ৰিল কৰাৰ প্ৰক্ৰিয়াৰেই মুগাও যায়, আৰু এয়া এৰীৰ ঠিক বিপৰীত, যাৰ খোলা বাকলিটো কটা সূতাহে হয়, ৰিল কৰা নহয়। ৰিল কৰা মুগাৰ দৰেই, তিনিওৰে ভিতৰত এইবিধো অধিক কঠিন সাধনাৰ ধন। একেৰাহে এডাল সূতা টানি উলিয়াবলৈ হ'লে চিৰাচৰিতভাৱে মথটোৱে বাকলি ভঙাৰ আগতেই ভিতৰৰ পুপাটো মাৰি পেলাব লাগে। ইয়াৰ পুৰস্কাৰ হৈছে অসাধাৰণ সূক্ষ্ম আৰু উজ্জ্বল এডাল আঁহ, উপত্যকাখনৰ ৰেচমবোৰৰ ভিতৰত আটাইতকৈ বগা আৰু আটাইতকৈ চিকচিকীয়া। ই পৰিষ্কাৰকৈ ৰং ধৰে আৰু পোহৰ প্ৰতিফলিত কৰে, য'ত এৰী কোমল হৈয়েই থাকে আৰু মুগাই জিলিকে সোণৰ দৰে।

কইনাৰ কাপোৰ

মুগা যদি অসমৰ বহুমূলীয়া দৈনন্দিন সোণ আৰু এৰী উষ্ণ, মানৱিক চাদৰ, তেন্তে পাট হৈছে অনুষ্ঠানৰ ৰেচম। ইয়াৰ উজ্জ্বল বগা ৰংটো উপত্যকাখনত শুভ উপলক্ষৰ ৰং। এই বগা কেতিয়াবা ইয়াৰ স্বাভাৱিক হাতী-দাঁতৰ ৰূপতে ৰখা হয়, আৰু কেতিয়াবা একেখন কাপোৰতে মুগাৰ সোণালীৰ বিপৰীতে ফুটাই তোলা হয়। পাটৰ, বা পাট আৰু মুগা একেলগে বোৱা এখন মেখেলা চাদৰ হৈছে কইনাৰ, উৎসৱৰ আৰু আনুষ্ঠানিক আদৰণিৰ সাজ। দুয়োবিধ ৰেচম প্ৰায়ে একেখন কাপোৰতে একেলগে বোৱা হয়। পাটৰ বগা পথাৰখনে কঢ়িয়াই আনে মুগাৰ সোণালী আঁচল বা নকশা। এনেদৰে ৰাজদৰবাৰী আঁহ আৰু অনুষ্ঠানৰ আঁহ এখনেই সাজত বোৱা হয়; এইখনেই অসমীয়া তাঁতে উলিওৱা আটাইতকৈ গৌৰৱৰ কাপোৰ।

শুৱালকুছিৰ তাঁতবোৰ

সোণালী ৰেচমৰ দৰেই, পাটেও ইয়াৰ সম্পূৰ্ণ ৰূপ পায় ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ উত্তৰ পাৰত অৱস্থিত তাঁতৰ চহৰ শুৱালকুছিভ্ৰমণৰ ঠাইশুৱালকুছি · কামৰূপপূবৰ মেনচেষ্টাৰ। মুগা, পাট আৰু এৰী ৰেচম।পৃষ্ঠাটো চাওক →ত। এইখনেই অসমৰ ৰেচম-চহৰ, য'ত তিৰোতাৰ বোৱা-কটাৰ ঘৰুৱা শিল্পটো এক প্ৰকৃত উদ্যোগলৈ ঘনীভূত হৈছে। তাত ৰিল কৰা পাটৰ সূতা বোৱা হয় মেখেলা চাদৰ, ওৰণি আৰু গামোচালৈ। ইয়াক পাট আৰু মুগাৰ মিশ্ৰিত কাপোৰলৈও বোৱা হয়, য'ত বগা আৰু সোণালী মিলি যায়। যিবোৰ তাঁতে শুৱালকুছিক মুগাৰ সমাৰ্থক কৰি তুলিছে, সেই একেবোৰ তাঁতেই ইয়াক পাটৰো ঘৰ কৰি তুলিছে; সেয়েহে অসমৰ দুয়োবিধ ৰিল কৰা ৰেচমে ভাগ কৰি লয় এটাই ৰাজধানী। পৰম্পৰাই এই বোৱা-কটাৰ সূত্ৰ বিচাৰি পায় মধ্যযুগীয় ৰজাসকলৰ পৃষ্ঠপোষকতাত। উপত্যকাখনত ৰেচম-চাষ পুৰণি, আৰু পৰম্পৰা অনুসৰি ইয়াক কঢ়িয়াই আনিছিল প্ৰাৰম্ভিক তিব্বতী-বৰ্মী উপনিৱাসীসকলে। আজি শুৱালকুছিৰ পৰা ওলোৱা কাপোৰখন হৈছে আহোম দৰবাৰক সজোৱা সেই ৰেচমবোৰৰ প্ৰত্যক্ষ উত্তৰাধিকাৰী, প্ৰাচীন অসমৰ বাবে বি. কে. বৰুৱাই অধ্যয়ন কৰা সেই বস্তুগত সংস্কৃতিৰেই ধাৰাবাহী।

তিনি ৰেচমৰ তৃতীয়টো

অসমৰ তিনিবিধ ৰেচমৰ ভিতৰত পাটেই আটাইতকৈ কম অনন্য। তথাপি উপত্যকাখনৰ নিজৰ জীৱনত এইবিধ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণবোৰৰ অন্যতম, সেই কাপোৰ যিয়ে ত্ৰয়ীটো সামৰে। সোণালী মুগা অসমৰ একান্ত নিজস্ব, প্ৰায় আন কতো পোৱা নাযায় আৰু ইয়াৰ নিজা ভৌগোলিক সূচক বা জিআইৰে সুৰক্ষিত। এৰী হৈছে সেই শান্তিৰ ৰেচম, যিটো বনাবলৈ কোনো প্ৰাণীৰ মৃত্যু নহয়, মুগা আৰু পাট দুয়োৰে সম্বন্ধীয়। পাট হৈছে সেই উজ্জ্বল নুনি-ৰেচম, যিটো বাকী পৃথিৱীয়েও বয়। কিন্তু অসমে ইয়াক নিজৰ কৰি লৈছে, কইনা আৰু উৎসৱৰ কাপোৰ হিচাপে। আন দুয়োৰে কাষত ৰাখি চালে, ই উপত্যকাখনৰ বস্ত্ৰ-সংস্কৃতিৰ বৈশিষ্ট্যটো প্ৰকাশ কৰে। ইয়াত এখন দেশে একে সময়তে পোহে আৰু বয় মহৎ তিনিওবিধ ৰেচম: বন্য আৰু পোহনীয়া, কটা আৰু ৰিল কৰা, দৈনন্দিন আৰু আনুষ্ঠানিক। সকলোবোৰকে একেখন চহৰৰ তাঁততে গোটোৱা হয়।